前篇

《石像鬼》

「無盡之罪，唯交由地獄審判，方顯神性。」

第二八章    楔子

楔子一．摩羅街榮叔的壓箱寶

許鈺蓁大學畢業後，好久沒找着工作，投遞上百封履歷皆石沉大海，近半年，灰心、自我懷疑，幾乎失去初入職場拼搏的鬥志時，終於等到某藝術公司傳訊息，讓她去面試。許鈺蓁特別高興，只是面試條件有些奇怪，必須帶上大學畢業論文。許鈺蓁內心忐忑，其論文題目《從女性墓主陪葬文物探討招鬼信仰》，尋常職場面試，極少查閱厚重的畢業論文，更何況撰寫「陪葬品招鬼」內容，哪家藝術公司想任用這項專業。

    面試當天，老闆榮叔，年近七十的香港人，身材癯瘦、面帶病容，胸前和左腕皆繫掛昂貴的癭木手串，他劈頭直問：「這份工作妳確定能做得久？」當屆畢業生誰會答不確定，又誰敢保證一定做得久？許鈺蓁斟酌著該如何應答，榮叔重回論文，仔細翻讀，二十分鐘後方說道：「妳的專業能做很久。」許鈺蓁最終擔任榮叔的行政助理一年零三個月。

    「皇榮御書齋藝術公司」，舉凡藝術品仲介、拍賣會籌備，甚至培養新銳藝術家成名的規劃，均涉足。公司承租大安區的舊公寓，一樓做為藝品展示廳，四樓當成辦公室，以及五樓──榮叔的住所。榮叔一生未婚，早年從香港聞名全球的古董老街「摩羅街」，經營古董舖起家，經常往來兩岸三地收貨，特別喜愛臺北的人文氣息，又年齡、健康漸衰退，大不如前，便定居臺北。

    許鈺蓁每日上班流程固定，早上十點，啟動一樓藝品展示廳電動鐵捲門，再上鎖第二層玻璃門，路過行人能透過玻璃窗門，欣賞皇榮御書齋的精美裝潢、擺設，她就上四樓辦公室處理各項行政業務，至下午六點下班，正常八小時工。中午十二點整，一樓負責藝品介紹和打掃的資深業務員，魏菱芳，甫到點上班。以月計，不超過五個陌生客人參觀，同行者也是談定買賣，直接派車運走古董、藝品。

    臺北，不存在像北京潘家園、東京有樂町或首爾仁寺洞，那種整片區域的古董市集，許鈺蓁聽家人提過，目前銷售電子產品的「光華商場」一帶，早期確實是不折不扣的古董市集，現下臺灣的古董舖也多改名「某某藝術公司」、「某某藝品公司」。許鈺蓁曉得榮叔背後有幾家建設公司給予經濟資助，詳細什麼理由，不清楚。

    日復一日，大半時間，許鈺蓁獨自留守四樓，她發現榮叔和菱芳姐幾乎不踏入四樓，任何事都撥內線電話傳達，以新進員工而言，雖然寂寞卻相當輕鬆，無老闆的辱罵和前輩的霸凌。偶時思考，長久待下去，會否阻礙職場技能的提升，但每遇同學聚餐，聽各人抱怨遭創際遇，不禁又深感慶幸，人人出社會工作，求得是積極學習、順利賺錢，沒幾人真想藉由打擊自信心以強迫成長，唯獨一件事，令許鈺蓁耿耿於懷，即辦公室外、放走廊上，那漆成艷紅色的明朝木櫃。

    四樓的倉庫藏放近千件古董。藝術公司是箇幌子，榮叔實乃「鼠貨」古董商。摩羅上街，別名「貓街」，暗喻淘寶人似貓叼貨，而貓街裡銷贓盜墓團夥盜出的墓葬品，就叫鼠貨，所謂「鬼市貓街鼠貨」，指得就是些見不得人的物件。坦白說，許鈺蓁不在意貨源，雖對陪葬品小有研究，畢竟古董水深，難辨真偽，只是木櫃裡擺放的物件，陰寒得緊。

    幾隻古甕、三匹白綾，和兩副貌似非洲原始部落的祭司面具。

    木櫃之物似乎十分珍貴，榮叔交代許鈺蓁整理時，務必謹慎再三。

    許鈺蓁極度介意那三匹白綾。剛開始，許鈺蓁將白綾捧到辦公室外，一張充當午休臥榻的黃花梨羅漢床，一字平列，搬來馬椅梯，集中並調整吸頂式投射燈。燈光聚焦照射下，白綾確實些微泛黃，然無黴菌斑點，保存良好。許鈺蓁異想天開，想起冒險小說裡，綾布描繪隱形地圖，必須高溫高熱下方能顯影，當然她不會傻得去加熱，她拉攤其中一匹白綾，再由辦公抽屜找出放大鏡，趴上白綾一寸寸細察，放大鏡下的織紋單一整齊，毫無殊異。許鈺蓁當下只得解讀，白綾為製作衣服內襯的裡布。

    隔了幾週，某藝術家到四樓討論展覽事宜時，突然問道：「四樓只妳一名『女生員工』嗎？」已工作三個多月的許鈺蓁，疑惑回答：「嗯⋯⋯只有我。」藝術家輕輕噢了聲，往四樓屬後半部的空間望去──那兒另有展覽室、儲藏室和廚房，以及擺置雜物的後陽臺──陽臺角落搭蓋一間古怪而從未使用過，沒窗戶的廁所。

    許鈺蓁並非不知那間廁所古怪，因為榮叔豎立許多魏晉南北朝時期的佛像，堵住廁所門。

    覺得進入皇榮御書齋，真真祖師爺命定。人若天生存在既定的命盤或運數（一般統稱「八字」），無論如何，總會相逢。古董鑑定專家大有人在，當時許鈺蓁不具鑑寶神眼，榮叔說是魏晉南北朝時期佛像，她也就半信半疑，畢竟佛像擺放廁所前，未免大不敬！誰信？待愈久愈了解，公司基本上完全無法應徵男性員工，原因也出在那廁所，由打算淘汰的員工紙本資料顯示，除了菱芳姐和自己外，沒人能任職超過三個月。

    近期榮叔知會許鈺蓁，把木櫃內古董，先裝箱放進儲藏室，挪出空位為下檔展覽之用──「天衣無縫古衣展」──合作一所相當知名的大學的服裝設計系。

    這百件古衣，自是墓盜陪葬品。

    開展前，百件古衣暫存放四樓，榮叔挑選十五件品相最佳良，準備羅列於明朝木櫃做為特別展示，可銷售高價。

    許鈺蓁提來幾口皮箱，裝好古甕和祭司面具，想起三天前「消失」的白綾。

    那間廁所每晚過九點多，或陰天時，會自動開關門，但只要許鈺蓁前往巡視，門又關得嚴實⋯⋯直至許鈺蓁離職，她從未「看見」──沒看過，不表示「感應不到」。本身看不到，固然無法證明「存不存在」，但許鈺蓁曉得「祂」是女性。

    幾乎來過四樓的訪客，皆表示「好像有看到」，特別那名和自己年齡差一歲，長相、身材異常俊美的男子。許鈺蓁以為男子是剛出道的模特兒或明星⋯⋯那樣的外貌不入演藝圈，實在可惜，男子卻自我介紹，是臺隱大學民族學研究所二年級學生，即將畢業，正焚膏繼晷地寫論文計劃，坐等教授點頭同意。他喜歡講冷笑話，名字也非常夢幻，叫「墨薔淳」。

    許鈺蓁偷偷詢問墨薔淳，是否曉得白綾的來歷？墨薔淳露出苦澀微笑，乾脆地承認三匹白綾來歷恐怖，反問許鈺蓁假使知道真相，害怕嗎？許鈺蓁堅定回答：「不怕！」同樣身為女孩兒，其實多半猜出點兒事。墨薔淳敘述故事的來龍去脈，許鈺蓁越聽越難過，不管出於何種原因，祂留世太久，必定寂寞又不甘心吧。三匹白綾消失後，四樓安靜不少。

    整理古衣緣故，許鈺蓁常加班到夜間十點。百件古衣均是民初時期的上衣（襖），布染色澤雅緻，繡工精細、圖樣彩鳳虹鸞，美得令許鈺蓁每經手整理一件，都要欣賞好久。

    此時進公司已一年多資歷，許鈺蓁難免養成一些特殊習慣，好比聞古文物氣味。

    與古董朝夕相處，很難不去注意。百件古衣，單憑肉眼欣賞，連外行人都能估計價值不斐；氣味中，許鈺蓁只判斷出麝香、白檀、人蔘、丁香、鬱金、蘭草、茉莉、木樨、當歸、甘草、黃檗、花椒等些許材料，含括花草香味、中藥沉味和陳酒醇味，古老防腐技術。