這時張仲人走到中央，拔劍指著洪通天，冷冷道：『太乙觀張仲人，我來挑戰。』洪通天剛被兩位裁判『訓斥』了一頓，心裡正覺得窩囊難受，此時一個太乙觀的弟子前來挑戰，他正好可以把氣發洩在他身上，也落一下太乙觀的面子，於是收攝心神，擺好架勢應戰。但此時張仲人又接著道：『這一戰，你我另立規矩，沒有五十招之約，我也容許你用毒！還有甚麼下三濫的伎倆，你儘管全都用上，我只怕你敗了不服！』

張仲人年約三十出頭，習武至少二十餘年，雖然與鐵見南等人以同輩相稱，但實際上也只能算比洪通天小了半輩，取消五十招之約，也不算不公平。只是他以前少在江湖走動，名頭遠沒有『天符幫幫主』大，武林中也一直標籤他為『無劍四友』之一，所以總覺得他是個年輕後輩，此時聽他此話，便都覺得似乎過分托大。洪通天更覺對方純心蔑視自己，心中大怒，不再多話，立即出手。

洪通天本想故技重施，先谷催內力把對方打怕，不料張仲人卻不是鐵見南可比。太乙觀武功講究先練功，後練武。『功』指的就是太乙觀的內功心法『太一神功』。此功雖比不上萬壽寶典，但也是太乙觀歷代先人留下的智慧結晶，當今武林數一數二的內功心法。張仲人自小苦練，此功已有二十餘年功力，非同小可。各位看倌知道，之前在望江崖之下，山洞甬道中，實力更弱的花晨武，便以此功震傷獵鷹，由此可見一斑。當下張仲人運勁回擊，以內力比內力，絲毫不輸對方。十餘招一過，洪通天便覺漸漸吃不消，而對方卻似乎還有餘力，顯然若論內功修為，對方比自己略勝一籌。

再論招式，太乙觀的『道德劍法』，天下聞名，自不必說，其劍法要義源於道家學說，所謂形上為道，形下為德，道為德心，德為道功，道德流轉，生生不息。施展時講究抱元守一，一生萬物，不但是以靜制動的極致，而且一動則千變萬化。洪通天此時一輪猛攻，正犯了此劍法的大忌，攻勢越強，張仲人的回擊也越是神妙，洪通天立時感到招架不住。

洪通天見越打越落下風，邪心又起，突然手一揮，袖中飛出一道黃符，直射對方眉心，正是之前見過的，符中藏刀的暗器。這時兩人距離又近，洪通天又出奇不意，若是別人，肯定淬不及防，但張仲人既然叫了對方『儘管全都用上』，自然早有提防，由始至終，他都留了兩分精神，時刻防備著。此時他不慌不忙，一劍把黃符擋開。不料洪通天是招中有招，黃符中不但藏了飛刀，也藏了一包毒藥粉，藥包被劍擊破，立時爆開，毒粉就撒在了張仲人臉上。這一下確是出乎張仲人意料，但他有了之前鐵見南的經驗，臨危不亂，立時屏住氣息，趁洪通天以為得手，放鬆提防，欺身上來想要再補一棍的瞬間，使出絕招『壺中日月』，一劍刺出，劍光宛如日月，一擊即中，洪通天胸口中劍，一痛不由得退開兩步，胸口衣襟迅速染紅一大片。饒是張仲人出劍有分寸，傷口只有半寸深，否則此劍就可要了對方性命。

張仲人撕下一片衣襟，抹去了臉上毒粉，冷冷說道：『你要是把研究毒術的心思放在武功上，也未必敗得那麼快。』洪通天無話可說，悻悻然退下。

元陽子見首徒武功大成，替太乙觀大大長臉，心也甚慰，宣布道：『太乙觀張仲人，勝！』

此時剛好南宮謹運功完成，鐵見南悠悠醒來，雖然毒素在解藥和南宮謹內力谷催之下，已解去八九成，但肋骨斷裂仍感疼痛，而且內傷還未完全恢復。南宮謹用功耗費了不少體力，要打坐歇息。鐵見南見張仲人已勝，心知張仲人武功遠在自己之上，比武勝券在握。突然又想起不見了譚月吟，想起剛才聽見她說去打水，過了不少時間還不見回來，心裡擔心，於是離開了比武場地，去尋找譚月吟。他們倆此去又引發另一件事，在此表過不提，容後再敘。