传说人死后，来世投胎转世，将会不知不觉中的走向自己前世所走过的路，或尝试去完成自己未完成的事。若说真有此事，我想准确的说，应该是信念上的、哲学上的、或者是心灵上的，而未必是职业上的，因为如果前世是个农夫，今世想走回农夫之路，机率是渺茫的。但是偏偏，武学自古往今来，却从未中断过；既然如此，若以上所述属实，武魂过重的已故名人，转世后难免会再踏上自己的武学之路。

众所周知，李小龙是个哲学性人物，而且一生中一直想突破自己的极限。虽说【无则无极，有则有尽】非出自于佛家，然而一个相信道家学说的李小龙，怎会悟不出这个道理？那李小龙死前是否悟出了这个道理呢？据说他生前起草了一部剧本，里面画了两个和尚，最后未曾完成。有人说那是美国人拍的《功夫》剧本，但是这或许意味着李小龙早就意识到武功的最高境界离不开【禅】，只是自己还未达到这种境界而已。人言【天下武功出少林】，而少林武功又是出自于达摩祖师，那达摩祖师又是谁呢？他就是中国的【禅宗始祖】。

如果武功的最高境界不能只受制于人体的极限，那肯定是在于【心法】的修炼，而人类的最高心法，自然是【禅境】，理由很简单：因为【无则无极，有则有尽】。正所谓【力从地上起，拳从心中发】，如果人体皆有极限，那超越人体极限的力量，只能说是借力打力了。即便是达摩祖师【一苇渡江】，也要借助一根芦苇呢！说到这里，我想武学实际上已经不限制于人与人之间的搏斗了，而是人与大自然的协调与沟通，因为实际上，【武】的范围是无限量的，可大可小；小则人与人，大则国与国 —— 这便是诸葛亮的【将帅之道】了。

所以说，要是以个人为中心，武功的突破肯定是有极限的；倘若能达到【无我境界】，那宇宙万物，包括自己的躯体，无一是不能用武之地的。既然李小龙自己也知道，即便是牙齿也可以用上，那超越人体的极限，又何尝不能？一个人要是懂得【以有形为无形，以有限为无限】的道理，那确实离禅境不远了。想当年菩提达摩之所以会觉得震旦（中国）是个弘扬禅法之地，也是因为《易经》这本书吸引了他，因为道家思想，确实离禅境不远。既然如此，若有来世，你觉得李小龙又能走向哪里去？

这是一部讲述被世人称之为【李小龙转世】的现代武痴，最后如何步上达摩祖师的后尘，成为一代武学禅师的传奇故事。